Inligting

Towerkuns

Towerkuns


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Magie (uit die Latynse μαγεία, wat ook 'magie' beteken) is die oudste vorm van godsdienstige wêreldbeskouing, wat gelykstaande is aan totemisme, animisme en fetisjisme. Daar kan ook gesê word dat magie die wetenskap is van die verband tussen verskillende subtiele essensies, die natuurkragte en goddelike kragte, in die geval van bemeestering wat die persoon verkry om die vermoë te beheer.

Navorsers is van mening dat towerkuns gedurende die Bo-paleolitiese periode verskyn het, d.w.s. 30.000 - 25.000 vC, aanvanklik was dit nie van ander oortuigings geskei nie en was dit 'n natuurlike deel van die lewe van almal. Enige persoon sou onafhanklik magiese praktyke kon beoefen wat destyds bekend was (byvoorbeeld tot natuurstamme of geeste na hulp kan kom, rituele aanbidding kan uitvoer voor afgode of voorwerpe wat baie geluk het in verskillende sake, ens.) En eers heelwat later, wanneer die persoon se verbinding met die kragte van die natuur begin verswak, het die kennis oor die magiese rites van die voorouers in die hande van 'n nou sirkel ingewydes gekonsentreer - sjamane, towenaars en priesters. Terselfdertyd is 'n aansienlike aantal volksmagrituele van antieke tye tot vandag toe vrylik beskikbaar.

Daar is baie soorte magie. Dit is regtig so. Baie navorsers het te alle tye probeer om toorkuns te klassifiseer. Byvoorbeeld, James George Fraser (Skotland), 'n antropoloog, kultuurwetenskaplike wat folklore en die geskiedenis van godsdiens bestudeer het, verdeel in sy 12-volkswerk "The Golden Bough" primitiewe towerkuns in twee soorte:
- Simpaties (nabootsend, gelykstaande), gelei in rituele deur die beginsel van ooreenkoms en ooreenkoms. In Voodoo-praktyke word poppe byvoorbeeld gebruik om 'n persoon wat beseer word, te simboliseer. Die inboorlinge van Australië wil dit laat reën, pluk soos wolke, spuit water (simbool van reëndruppels), ens.;
- Besmetlik (uit Lat. Contagiosus - "besmetlik as dit aangeraak word"), wat gebaseer is op die idee om die verband te behou tussen voorwerpe wat ooit 'n geheel aangeraak het of bestaan ​​het. By baie mense se magiese praktyke is daar byvoorbeeld rituele om hare, naels, verskillende afskeidings (byvoorbeeld speeksel) of klere te verbrand of te begrawe van iemand wat 'n magiese uitwerking het. Moskou-wetenskaplike-etnograaf, historikus wat die godsdienstige oortuigings Sergei Aleksandrovich Tokarev nagevors het, voeg die volgende soorte primitiewe towerkuns by tot hierdie klassifikasie:
- Kontakmagie - behels die oordrag van magiese krag deur interaksie met die towenaar (die dra van amulette en talismans, die gebruik van afgeleide water, ens.);
- Transmissiewe (aanvanklike, aanvang) magie - maak voorsiening vir die towenaar om slegs aanvanklike manipulasies uit te voer (byvoorbeeld om 'n vloek uit te spreek), die aksie word uitgevoer deur magiese krag sonder die direkte toedoen van die towenaar. Daar is deesdae ook verskillende grade magies. Die volgende soorte word veral onderskei:
- Swart magie - gekenmerk deur die rigting van invloed op die pleging van vernietigende dade wat kwaad bring vir die mense rondom hulle en die towenaar self;
- Grys magie - gerig op die doen van goeie dade;
- Wit magie - enige magiese aksie in hierdie soort towerkuns is daarop gemik om harmonieuse samesmelting met die wêreld te bewerkstellig en instruksies van die hoogste ligte geeste en gode te ontvang (in sommige gevalle word hierdie soort invloed Ceremonial magic genoem, waarvan die subspesie Enochiaanse magie is).

Daarbenewens word magie onderskei:
- Liefde - wat daarop gemik is om die verhouding tussen minnaars of gades te harmoniseer (of te verbreek);
- Genesing - wat daarop gemik is om die fisiese en geestelike kwale van nie net mense nie, maar ook diere te genees;
- Groen - geassosieer met die gebruik van die krag van plante in magiese tegnieke;
- Heidens - tydens rituele wend die towenaar hom tot die gode van die heidense panteon;
- Christelik - vir rituele word verskillende eienskappe van die Christendom gebruik (ikone, kruisies, kerse, wierook, heilige water), gebede word voorgelees aan Christenheiliges;
- Geestelik - wat die uitvoering van enige rituele uitsluitlik deur die gedagtekrag behels, sonder om hulle tot gode, geeste, ens. Te wend;
- Die magie van geld - gemik op die verhoging van materiële welstand;
- Animagia - gekenmerk deur die vermoë (meestal aangebore) om in diere om te skakel;
- Intuïtief - 'n aangebore vermoë tot magiese effekte, wat meestal spontaan manifesteer ten tyde van 'n sterk emosionele spanning (spanning, woede-uitbarsting of vrees, ens.).

Die hoë kwalifikasies van die towenaar sal deur verskillende diplomas bewys word. Eerstens moet daar onthou word dat daar in Rusland en die GOS-lande geen hoëronderwysinstellings in die staat is wat gesertifiseerde towenaars vervaardig nie. Tweedens kan die teenwoordigheid of afwesigheid van 'n diploma, sowel as 'n lys ander regalia, min sê oor die kwalifikasies van 'n towenaar. Uit die magie bestaan ​​daar natuurlik 'n sekere interne hiërargie, maar dit is moeilik vir 'n ongeïnisieerde persoon om dit te verstaan ​​en onmiddellik te bepaal in watter stap van die aangeduide hiërargiese leer hierdie of daardie towenaar is.

As u al met 'n towenaar beraadslaag het, moet u instem tot alles en glo alles wat u hoor. Nie altyd nie. Die eerste ding waaraan 'n besoeker aandag moet gee, is of hulle hom (geheime of eksplisiete) onder druk plaas, of hulle probeer intimideer (byvoorbeeld deur verhale dat sommige van die familielede of die kliënt self in die nabye toekoms in gevaar is) ). As die genoemde metodes van invloed plaasvind, moet u nie tot enige voorwaardes van die towenaar instem nie, en u moet probeer om die kommunikasie met hom so gou as moontlik te onderbreek en vertrek, aangesien u waarskynlik 'n charlataan is wat net aan sy eie voordeel dink.

Sommige towenaars kan amper rondom die tyd ontvang. Heeltemal verkeerde opinie! Om aan towery deel te neem, word 'n aansienlike hoeveelheid krag (emosioneel en liggaamlik) bestee, vir die daaropvolgende aanvulling waarvan die towenaar tyd verg. As die inligting oor die dienste van 'n towenaar dus aandui dat dienste daagliks van oggend tot aand aangebied word, is dit waarskynlik 'n 'magiese salon', waar verskeie spesialiste die onthaal in 'n skof hou, of 'n persoon wat die diens slegs gedeeltelik lewer (as gevolg hiervan) óf verskyn glad nie, of verdwyn baie vinnig). Daar is ook gevalle waar die ontvangs van besoekers volgens die bogenoemde skedule bloot deur 'n goeie sielkundige gedoen word wat weet hoe om 'n persoon 'n manier te wys om 'n spesifieke situasie op te los, maar wat glad nie die magiese invloede verstaan ​​nie.

Om die professionaliteit van die towenaar te kontroleer, is dit genoeg om hom tydens 'n persoonlike vergadering 'n paar eenvoudige vrae te stel (byvoorbeeld, wat is my vrou se naam, watter handelsmerk is my motor, hoeveel kinders het ek, wat is die naam van my troeteldier, ens.). As die antwoorde korrek is, het ons 'n goeie spesialis voor ons. Dit is nie heeltemal waar nie. As iemand sulke vrae korrek beantwoord, het u waarskynlik 'n goeie sielkundige voor u, d.w.s. 'n persoon met 'n oortollige persepsie wat inligting van die kliënt kan lees oor die gebeure wat met hom gebeur het. Dit beteken egter glad nie dat hierdie persoon die ervaring het om sekere gebeure te transformeer en die werklikheid kan beïnvloed of die kliënt van negatiewe energie-impak kan red nie. Daarom is bogenoemde maatstaf geensins die belangrikste in die bepaling van die kwalifikasies van 'n towenaar nie. In die proses om met 'n kliënt te werk, ontvang die towenaar sekere inligting wat nodig is vir die suksesvolle voltooiing van die impak wat hy begin het, maar hierdie kennis is meestal redelik spesifiek en het niks te make met die werklikheid van die fisieke wêreld wat van belang is vir oningeligte mense nie (byvoorbeeld die kleur van die motor of die grootte van die klere van 'n vyandige persoon). ...

Om 'n towenaar te onderskei van 'n charlataan, kan u op die internet soek na ooreenstemmende lyste met "vals" towenaars. Hierdie lyste bestaan ​​wel in groot getalle. Daar moet egter in gedagte gehou word dat webwerwe wat sulke inligting verskaf, 'n persoon daartoe lei dat hy die vraag vra: "Wie is die regte towenaar?" U kan hier op die webwerf 'n antwoord kry, en in die oorgrote meerderheid van die gevalle word die soeker na 'n charlatan gerig wat met die skrywers van die webwerf saamspan. As gevolg hiervan verloor die ongelukkige soeker sowel geld as vertroue in spesialiste op hierdie gebied. Daar is egter verskeie tekens wat kan help om te bepaal wie voor u is - 'n spesialis of 'n charlatan. Die eerste ding waaraan u moet let: 'n lys van omstandighede waaronder die towenaar sal instem om met u sake te doen (die mees ervare spesialiste sal hulself beperk om 'n foto vir u te vra, wat die kern van die probleem kan bepaal; u sal slegs die besonderhede moet uitlig). Verder - die betalingsvoorwaardes ('n jarelange praktiserende towenaar vir sy dienste vra heel waarskynlik 'n taamlike groot bedrag wat u persoonlik of per bankoordrag kan oordra, maar skaars in die vorm van elektroniese geld). Daar moet ook in gedagte gehou word dat as towenaars wat reeds goed op hulle gebied is 'n webwerf op die internet skep, hulle meestal nie op die ordentlike ontwerp skrum nie, omdat hulle nie 'n tekort aan geld het nie.

Daar is baie positiewe resensies oor goeie towenaars op die internet. Nie nodig nie. Per slot van rekening is magiese bystand 'n geheime saak, en as iemand kry wat hy wil deur die genoemde invloed, dan sal hy dit waarskynlik nie adverteer nie. En selfs as daar bedankings is, sal hulle baie kort en sonder 'n beskrywing van die wese van die probleem opgelos word.

Die beste towenaars woon op die platteland en gebruik nie die voordele van die beskawing (en nog minder die internet) nie. Daarom moet u nie op soek wees na 'n goeie towenaar op die internet nie. Daar is deesdae feitlik geen dorpe oor waarin al die voordele van die beskawing (elektrisiteit, TV, telefoon, radio, ens.) Heeltemal afwesig is nie. Daarom weier towenaars, selfs ervare mense wat in dorpe woon, nie hierdie voordele nie, en diegene wat jonger is, gebruik ook die internet.

Vir magiese hulp is dit die beste om 'n wyse ondervinding op te neem as 'oumas'. Byvoorbeeld, iemand met 'n baie aktiewe seksuele energie kan liefdesmagie effektief uitvoer. Na menopouse verloor die bogenoemde energie egter geleidelik sy aktiwiteit, daarom is dit beter om die dienste van jong towenaars te gebruik.

Dit is die beste om u te wend tot 'n towenaar wat as kluisenaar leef en by niemand onbekend is nie - hy het waarskynlik die grootste krag. Die feit is dat 'n towenaar wat die kontak met die samelewing tot die minimum beperk, regtig baie krag het, maar hy is eenvoudig nie ingestel op magiese hulp aan ander nie. Daarom, selfs al kom u hom ten spyte van al die hindernisse, kan die towenaar óf so 'n som vra vir sy werk wat u nie eers oor 'n paar jaar kan insamel nie, of bloot weier om dienste te lewer. Daar moet in gedagte gehou word dat 'n indringing in die persoonlike ruimte van 'n towenaar wat nie met die buitewêreld wil kommunikeer nie, te veel onaangename gevolge vir die gesondheid en selfs die lewe van die indringer is. Daarom is dit die beste om spesialiste te kontak wat oop is vir kommunikasie (daar is gewoonlik 'n gerug oor sulke mense en maak vroegtydig 'n afspraak met hulle - 'n paar maande of selfs jare).

Aangesien magie 'n geskenk van God is, moet die dienste van ware towenaars nie betaal word nie. Wanopvatting. Magic het niks met die Christelike godsdiens te doen nie, en in die geloofstelsel waartoe dit behoort, is betaling vir dienste nie net toelaatbaar nie, maar is in sommige gevalle bloot verpligtend. En of u geld van iemand wil neem of nie - hierdie vraag word deur die towenaar self beslis. Daarbenewens word die faktor van die skuld van die kliënt in die situasie wat deur die gebruik van magiese tegnieke opgelos word, meestal in ag geneem. As 'n persoon onverdiend gely het, neem hy moontlik nie 'n sent van hom nie, maar as hy self skuldig is daaraan dat die omstandighede op hierdie manier ontwikkel het, en nie anders nie, sal hy waarskynlik 'n sekere bedrag getoon word (waarvan die bedrag afhang van die erns van die misdryf wat deur die persoon gepleeg is). Terselfdertyd neem die towenaar baie ander faktore in ag (byvoorbeeld die bedrag van die besoeker se inkomste).

Die towenaars lewer meestal gratis konsultasiedienste. Soms gebeur dit regtig, maar daar moet onthou word dat gratis konsultasies meestal dui op 'n nie heeltemal eerlike spesialis wat van plan is om sodanige inligting (moontlik baie angswekkend) oor hom of sy familielede tydens kommunikasie te gee dat hy gereed sal wees om 'n netjiese bedrag vir die daaropvolgende die verligting van die moeilikheid wat die towenaar natuurlik belowe. Ware towenaars moet nie verniet konsulteer nie - die gespesialis, selfs tydens oppervlakkige kommunikasie, kommunikeer met die kliënt, die uitruil van inligting wat die persoon en die omstandighede in sy lewe verander. Natuurlike gevolge daarvan (in die proses waarvan die towenaar iets van sy eie krag spandeer), moet natuurlik betaal word.

Die towenaar se plig is om ander te help. Nee, hierdie plig is nie opgeneem in die stel reëls waarvolgens towenaars hul lewens opbou nie. Daarom is dit slegs die praktisyn wat besluit of hy wil help of nie, en in watter vorm om hulp te verleen.

Magie kom van die Duiwel, wat beteken dat dit sondig is om magie te beoefen. Vanuit die Christen se oogpunt is dit waar. Die towenaars glo egter dat, aangesien hulle niks met die Christelike godsdiens (en dus die postulate) te doen het nie, magies nie 'n sonde is nie. En die beoefenaars van toorkuns posisioneer hulself nie as diensknegte van die Duiwel nie, omdat magie, wat lank voor die opkoms van die Christendom verskyn het, na ander kragte (donker en lig) draai om hulp.

Dit is onmoontlik om iemand op die internet te benadeel. Heeltemal verkeerde opinie. In sommige gevalle skryf mense met bogenoemde mening beledigende briewe aan towenaars in die hoop dat hulle niks daarvoor sal kry nie. In die geval dat die towenaar onervare is (of glad nie 'n deskundige op die gebied van magiese invloed is nie), sal sodanige korrespondensie regtig geen invloed op die afbreker hê nie. Maar as iemand probeer om 'n baie sterk towenaar te beledig, sal dit onwaarskynlik wees dat hy regverdige woede sal belemmer en kan hy die oortreder straf, met slegs 'n voorbeeld van die teks wat hy geskryf het (selfs al word hierdie teks op 'n rekenaar gedruk en via die internet gestuur).

Die verdeling in swart en wit magie is verkeerd. Magie is immers een. Vanuit die perspektief van filosofie is magie eintlik een. In die praktyk kies elke praktisyn egter bondgenote uit donker of ligte geeste. En om hulp van hulle te ontvang, bou hy sy lewe op en transformeer hy sy wêreldbeskouing in ooreenstemming met sekere vereistes.

Om na 'n towenaar te verwys, kan vir die kliënt gevaarlik wees. Dit is moontlik as iemand hom tot 'n swart towenaar wend (nie belas met morele reëls en baie verbiedings nie) ten einde enige selfsugtige aspirasie uit te voer (byvoorbeeld om die vyand uit die lig te probeer jaag, wraak te neem op die oortreder, 'n maat te betower wat nie wederkerig is nie, ens.). Eerstens, as iemand wat aan bogenoemde negatiewe impak gely het, moet u hom tot 'n ander towenaar wend vir die verwydering van die bose oog, skade of liefdesspelling - "terugrol" (d.w.s.die terugkeer van die negatiewe na die een wat dit gegenereer het, sal waarskynlik na die kliënt herlei word (aangesien 'n professionele towenaar die krag en kennis het om homself te beskerm teen die opponerende mag van 'n ander spesialis). Tweedens, in sommige gevalle werk towenaars nie heeltemal eerlik nie, en vervul hulle nie net die bestelling van die kliënt nie, maar "geheim" die "vullis" wat in die proses van magiese oefening opgehoop is, in die geheim van die kliënt (of sy familielede). Uiteindelik is die moontlikheid van sg. 'verbindings' - in hierdie geval gebruik die towenaar besoekers as donateurs, en voed op hul lewenskrag, wat hy vervolgens aan sy eie doeleindes spandeer, soms het hy niks met die opdrag van kliënte te doen nie.

Vir swart towenaars word die lewe baie vergemaklik deur die geeste in hul diens. Baie mense is van mening dat donker geeste towenaars, hekse en towenaars dien, en hulle help in verskillende alledaagse en toordery-aangeleenthede. Sulke helpergeeste, bekend as familiars, imps of kurdush, word as baie intelligente wesens beskou, en kom meestal in die vorm van 'n dier of voël (swart kat, hond, padda of padda, uil, ens.), En lyk in sommige gevalle na mense. ... Daar word ook geglo dat 'n towenaar wat 'n deeltjie van sy eie siel in 'n bekende geplaas het, hierdie geesbediende kan gebruik om homself en ander mense te genees, terwyl hy sielverbranding vermy (dws 'n toestand van 'oorweldig' met ander se probleme en hul eie). Verhoudings met hierdie wesens is egter nie so eenvoudig en aangenaam soos dit met die eerste oogopslag mag lyk nie. Eerstens, familielede wat te veel krag van die towenaar ontvang het en terselfdetyd vinnig ontwikkel, kan die inisiatief aangryp in verhoudinge met hul meester. Dit lei nie tot 'n verandering in rolle (dit wil sê dat die persoon nie 'n bekende word nie), maar die vermoë om die band met die donker assistent te beheer, en om dit na eie goeddunke te onderbreek, kan die towenaar verloor. Tweedens hou familielede nie daarvan om 'n geruime tyd ledig te bly nie en kan dit nie; daarom moet towenaars hard werk om meer en meer nuwe aktiwiteite vir hul assistente uit te voer (wat enige, selfs die mees ingewikkelde, baie vinnig beveel).


Kyk die video: A speedpaint of my oc - Towerkuns (Junie 2022).


Kommentaar:

  1. Jessee

    Bravo, watter frase ..., 'n merkwaardige idee

  2. Estebe

    Na my mening word foute gemaak. Ek kan dit bewys. Skryf vir my in PM, dit praat met u.

  3. Wilfrid

    Ek verstaan ​​nie wat jy bedoel nie?

  4. Severin

    yy ... nie sleg nie



Skryf 'n boodskap