Inligting

Ermak

Ermak



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ermak Timofeevich (1532-1585) - die beroemde Cossack-kaptein. Die herinnering aan Yermak leef nie net in die historiese literatuur nie, maar ook in die talle name van stede, dorpe, strate en pleine.

Dit is net die aktiwiteit van hierdie karakter wat so lank gelede ontvou het dat dit sedertdien toegegroei is met talle mites en legendes. Die gerug oor die ontginning van Ermak het van geslag tot geslag oorgegaan en nuwe besonderhede bekom.

Ermak het Siberië verower. Die verhaal lui dat in die herfs van 1582 'n losmaak van kosakke onder bevel van Yermak op 'n veldtog teen die Siberiese Khanaat vertrek. Die paadjie het deur die Oeralberge gegaan. Op 5 November is die leër van Khan Kuchum, wat verskeie kere beter as die Kosakke was, verslaan. Yermak het die hoofstad van die khanaat, Kashlyk (Isker), binnegegaan. Hierdie plek was 17 kilometer van die moderne Tobolsk geleë. En dan het die Kosakke namens hul koning 'n huldeblyk aan die naburige stamme gelê. In die somer van die daaropvolgende jaar is 'n ambassade na Moskou gestuur wat aan Ivan die Verskriklike berig het dat sy mense, onder leiding van ataman Yermak Timofeev, die Siberiese koninkryk ingeneem het en "baie vreemdsprekende mense onder die mag van die tsaar gebring is." Maar in werklikheid kan die veldtog van 1582-1585 nie die verowering van Siberië genoem word nie. Die kosakke kon nie verby die Irtysh kom nie, en die hele militêre veldtog, in die algemeen, het by Kuchum gebly. En in die somer van 1585 het die soldate van die khan Yermak snags doodgemaak, wat met sy loslating van 'n ander soort na die grense van die vyand teruggekeer het. Daarna het minder as honderd kosakke oorgebly. Hulle het besluit dat hulle nie meer in Siberië sou kon uithou nie en is terug na die Oeral. En Kuchum het sowel sy hoofstad as die lande wat voorheen verlore was, herwin. Nietemin, sy mag is reeds ondermyn. Moskou het losskakelings na Siberië begin stuur, wat die Khanaat geleidelik verpletter het. Reeds 'n halwe eeu na die dood van Yermak het die pionier Ivan Moskvitin die waters van die Stille Oseaan gesien.

Ermak was 'n edele boorling van die Nogai Horde. Dit blyk dat die verhaal van Ermak, die veroweraar van Siberië, nie net in Rusland gewild was nie. In Turkse legendes het die atamaan uit die Nogai-horde gekom en selfs 'n sekere status gehad, hoewel nie so hoog soos dié van die prins nie. Maar die liefdesverhouding met die prinses het haar broer geterg. Toe moes Ermak vlug en na die Volga-streek gaan. Daar het hy 'n kosakkie geword. Relatief onlangs, in 1996, verskyn 'n fantastiese weergawe in die tydskrif Science and Religion dat Yermak eintlik Er-Mar Temuchin genoem word. En hy was, soos die Siberiese Khan Kuchum, 'n afstammeling van Genghis Khan. En Yermak is na Siberië om die troon te verower waarop hy op sy geboortedatum geregtig was. Geen bron bevestig hierdie weergawe nie. In Russiese annale word daar niks gesê oor die oostelike oorsprong van Ermak nie. Maar verskeie plekke van sy waarskynlike geboorte word aangedui. Volgens sommige legendes is die ataman volgens die ander aan die oewer van die Chusovaya-rivier gebore - hy was 'n Pomor.

Ermak is die regte naam van die kaptein. Aangesien dit nie presies die plek van Ermak se geboorte is nie, is sy regte naam 'n raaisel. Dit kan 'n gesamentlike weergawe van die Russiese Ermalai wees. Die historikus Gilyarovsky noem hom Yermil Timofeevich. Daar is 'n weergawe dat die naam afgelei is van Herman of Eremey. In een kroniek word die Christelike naam van die ataman aangedui as Vasily, en Ermak word as 'n bynaam beskou. Die Irkutsk-historikus Sutormin is van mening dat die naam van die atamaan Vasily Timofeevich Alenin was. Miskien is die bynaam afkomstig van die Cossack-woord "armak", wat 'n gewone ketel beteken. Die van van die ataman is ook nie bekend nie. In daardie dae het daar nie baie mense gehad nie. En hulle het die ataman destyds Ermak Timofeev óf Yermolai Timofeevich Tokmak genoem. Die weergawe oor die Türkiese oorsprong van die naam is gebaseer op die woord "Irmak" wat beteken "'n vinnig vetterige lente", of Tatar "Irmak" (om te sny, te sny).

Ermak het met sy loslating na die verowering van Siberië vir die koning gegaan. In een historiese lied verklaar die Kosakke selfs direk dat hulle die Siberiese koninkryk vir die 'wit koning' wil verower. In werklikheid was dit ver van so voor die hand liggend. Die besluit om namens die tsaar op te tree is geneem na die eerste suksesse van die Kosakke op hul algemene vergadering. Daar kan aanvaar word dat die weermag aanvanklik gehuur is deur die Ural-soutmyners, die Stroganovs, wat by Khan Kuchum wou terugslaan. Pynlik vererg hy sy reis na die Russiese lande. Tsaar Ivan die Verskriklike was self aanvanklik selfs teen so 'n inisiatief in buitelandse beleid. Sy goewerneur Vasily Pelepelitsyn, wat in Cherdyn, die belangrikste vesting van die Perm-gebied, gesit het, het selfs 'n verklaring teen die Stroganovs geskryf. Die nyweraars het nie die Siberiërs se verdediging van die fort gehelp nie, maar hulle het 'n ekspedisie na buite die Oeral gestuur. En die klagte blyk effektief te wees. In November 1582 het die tsaar die Stroganovs beveel om Ermak en sy kamerade van die veldtog terug te keer en hom met skande te dreig. Weliswaar, toe die brief net geskryf is, was die kosakke al in die verowerde hoofstad van die Khanate.

Yermak was 'n rower van die Persiese ambassade en het gevlug na die Oeralse uit vrees vir teregstelling. Folklore gee karakters dikwels geïdealiseerde karaktertrekke. Yermak blyk dus 'n soort edele rower te wees, 'n analoog van Robin Hood. Die keiser vergewe hom sy vorige sondes vir sy moed en diens aan die Vaderland. Die kronieke het die verhaal bewaar van hoe Yermak en sy kamerade die Persiese ambassadeurs beroof het wat langs die Volga vaar. Die kosakke het dit vir handelaars geneem. Maar ná die vaslegging het die fout duidelik geword. Die ambassadeurs is vrygelaat, maar die koning het steeds beveel om die misdadigers te vang en uit te voer. Toe besluit Yermak en sy retinue om na Siberië te gaan. In hierdie verhaal is geen adel van die Kosakke sigbaar nie. En die groot vraag is: was dit enigsins daar? 'N Soortgelyke skandalige voorval het regtig gebeur, maar dit het die volgende jaar ná die dood van die kaptein gebeur. En sy kamerade, Nikita Pan, Savva Boldyrya en Ivan Koltso, 'n jaar voor die aanvang van die veldtog, is gekenmerk deur 'n aanval op die ambassade van die Nogai Horde. Destyds het Rusland 'n militêre veldtog in die weste gevoer en het dit nie nodig om 'n konflik in die ooste te kry nie. Ivan the Terrible kon goed gelas het dat die onredelike Kosakke, wat deur hul optrede die buitelandse beleid van die land ondermyn het, gevange geneem en gestraf is. Dit was dus hulle wat verheug kon wees oor die lang opmars.

Ermak se militêre listigheid het die tsaar in 1552 gehelp om Kazan in te neem. Die mite is weereens afkomstig van historiese liedere. Ermak vra die tsaar om hom die geleentheid te gee om Kazan te neem, en belowe om dit binne drie uur te doen. Maar latere storievertellers skryf hierdie deelname toe aan die beroemde oorwinning van Ivan die Verskriklike ataman Ermak. Daar is gesê dat hy die tsaar aangeraai het om onder die versterking van die vyand te grawe en die mure op te blaas. En Yermak self en sy kamerade het die stad binnegegaan onder die dekmantel van huursoldate. In Kazan het die Kosakke die kanonne gevang en die hekke vir die Russiese leër oopgemaak. Die legende klink pragtig, maar nie een enkele geskrewe bron noem Yermak as 'n deelnemer aan daardie veldtog nie. En dit is nog minder die moeite werd om oor sy beslissende bydrae te praat.

Met Ermak het vyfduisend mense op sy veldtog teen die Siberiese Khanaat gegaan. Hierdie figuur verskyn te danke aan die Tobolsk-historikus Semyon Remezov, wat in die 17e-18de eeu geleef het en probeer het om 'n kroniek saam te stel vir sy 'History of Siberian'. Die gegewens is egter verkry uit plaaslike legendes, wat nie altyd betroubaar is nie. Die kosakke self in Moskou het aan die tsaar gerapporteer dat daar 540 mense in die onthulling was. Dit was hierdie syfer wat in die verslag in die Ambassadorial Prikaz opgeneem is. In die argiewe van die Stroganovs is melding gemaak van die versterking van Ermak se loslating deur nog driehonderd mense. Daar is egter twyfel hieroor. Die historikus Skrynnikov, wat die tydperk van Muscovite Rus bestudeer, meen dat die soutprodusente nie die krag het om die strooptogte te beveg nie. Hulle kon skaars meer as vyftig mense met die kosakke gestuur het. Dit is hierdie syfer wat by hierdie spesialis verskyn.

Ermak het die Christendom na Siberië gebring. Hierdie mite word gestel in die 'Sinodiek van Ermakov-kosakke'. Met hierdie teks uit die 17de eeu is Siberiese pioniers in die kerk herdenk. Daar is genoem dat die atamaan en sy kamerade besluit het om 'n moeilike en gevaarlike veldtog te onderneem, onder meer om die plaaslike heidene en Moslems tot die Ortodokse geloof te bekeer. En hul goddelose en onheilige tempels wat die Kosakke wou vernietig. Die sinodikon is in 1621-1622 saamgestel deur die eerste aartsbiskop van Tobolsk, Cyprian. Toe was die stad 'n belangrike buitepos van Rusland in Siberië. En dit was vir die priesters belangrik om die Kosakke as martelare vir die geloof aan te bied. Dit het die kerk ekstra gesag in die streek gegee. Die Kosakke het in werklikheid belanggestel in die ondergeskiktheid van die Siberiërs aan die Russiese tsaar. Hulle was nie geïnteresseerd in sake van geloof nie en het dit nie bevorder nie. Selfs toe die Kosakke 'n eed van trou by die nuwe sytakke afgelê het, het hulle daarop aangedring om nie die kruis te soen nie, maar die sabel, soos hul eie gebruike daarop aangedring het. En Yermak self het hom nie van heidense rituele weggehou nie. Die Kungur Chronicle dui aan dat die ataman hom voorspel het na 'n Siberiese sjamaan.

Ermak het sy eie dubbele. In die somer van 1581 val die Russiese leër die Poolse stad Mogilev aan. Die kommandant het in sy memoires oor die gebeure ook die ataman Ermak Timofeevich genoem. Maar aangesien die begin van die veldtog in sommige kronieke dateer uit September 7090 vanaf die skepping van die wêreld (1581 volgens die moderne chronologie), het sommige geskiedkundiges gesê dat daar twee historiese persone was met dieselfde naam en patroniem. Per slot van rekening kon Ermak nie gelyktydig op twee plekke wees nie. Die reeds genoemde historikus Ruslan Skrynnikov het egter bewys dat die veldtog na Siberië 'n jaar later, in 1582, begin is. Dit beteken dat die atamaan wel kon wag op die sluiting van 'n wapenstilstand met Litaue en reeds die weste na die Oeral gelaat het op soek na nuwe geleenthede om homself te verryk.

Ermak het met bonatuurlike krag geveg. In die Oeral is daar legendes wat praat van verskeie demone-shishig wat Ermak bedien het. En die kaptein het demone uitgestal waar hy nie troepe gehad het nie. In legendes word die ataman 'n nuttige towenaar genoem, omdat hy sy mag oor bose geeste vir goeie behoeftes gebruik het. Maar in die folklore is dit gebruiklik om die militêre vaardigheid van bevelvoerders te verklaar, nie deur talente nie, maar met toorkuns. Dit het vir die mense ongelooflik gelyk dat dit moontlik was om die voortreflike magte van die vyand te verslaan. Daar was dus verhale oor duiwels wat Yermak gehelp het. Maar oor sy tydgenoot, Ataman Mikhail Cherkashin, het hulle gesê dat hy deur koeëls geboei is en weet hoe hy kanonne kan praat. Maar dit het die dapper man nie tydens die verdediging van Pskov van die dood gered nie.

Ermak het die titel van Prins van Siberië uit die tsaar ontvang. So 'n gerug verskyn eers in volksverhale, vandaar migreer dit na die kronieke van die 17de eeu, en daarna verskyn dit in moderne ensiklopedieë. Maar in die argiewe van die Ambassadorial Prikaz is daar geen dokumente oor hierdie onderwerp nie. En die verskriklike Ivan sou beswaarlik so 'n harde titel aan 'n eenvoudige ataman van vrye kosakke, wat na Siberië gegaan het, ook op sy eie grimmigheid toegeken het. En nog meer so, so 'n onbetroubare persoon het nie die volle mag in die streek verdien nie.

Die wapenrusting van die tsaar het Yermak vernietig. Pantser verskyn in dieselfde legendes. Na bewering het die koning nie net die kaptein die titel verleen nie, maar ook vir hom 'n pelsjas van sy skouer gestuur, en kettingpos afgewerk met goud. Daar word geglo dat hierdie wapenrusting in sy laaste geveg deur die kaptein gedra is. En toe Yermak na die Irtysh jaag en probeer om by die boot uit te kom, sleep die swaar pantser hom na die onderkant. Maar Skrynnikov bestudeer die dokumente uit die argief van die ambassadeur Prikaz. Die tsaar het die kosakke toegeken in ooreenstemming met die bestaande praktyk en in ooreenstemming met die kategorie. Gewone soldate het geld en lap ontvang, en hul kaptein Ermak en bevelvoerders het goue muntstukke ontvang. Niks is bekend oor 'n paar bontjasse van die koninklike skouer of kosbare pantser nie.

Ermak se lyk is deur die vyande gevind. Dit blyk wonderbaarlik te wees. Hierdie mite kom van die Remezov Chronicle. Volgens legendes is die oorblyfsels van Ermak deur 'n visser in die Irtysh gevang. Die soldate van die Siberiese Khan het vergader om na die liggaam van die beroemde ataman te kyk. Hulle het pyle in die lyk weggejaag, en daar het bloed gevloei, asof van 'n lewende. Die krygers was verbaas dat die liggaam van hul vyand vir 'n paar weke nie ontbind het nie. Dit blyk dat dit ook wonde kan genees. Toe begin die heidene Ermak as hul godheid en aanbid hom met lof en opofferings. In werklikheid is dit nog 'n onbevestigde legende. Wat van Yermak se lyk geword het, is nog onbekend; sy graf bly nie gevind nie.

Ermak het as die Stroganovs gedien. Ivan the Terrible het self geglo dat die Cossack-veldtog die inisiatief was van die nyweraars, wat Yermak gedien het. 'N Paar eeue later is hierdie legende deur die nasate van die Stroganovs opgetel met die oog op hul glorie. Dit moet egter verstaan ​​word dat die nyweraars goed geweet het wie hulle teëstaan. Dit is moeilik om op sukses te reken en 'n paar honderd kosakke te stuur teen 'n leër van duisend koppe. So 'n balans tussen kragte het nie sukses belowe nie. Kort voor Yermak se veldtog is die Stroganov-landgoedere bedreig deur die Tatare van Tsarevich Alei. Maar die Kosakke kon die vyand terugstoot, eers in die Chusovy-dorpe, en dan die vyand heeltemal in Salt Kamskaya verslaan. Toe begin Yermak oor 'n reis na Siberië. En toe dit duidelik word dat Alei naby Cherdyn vasgeval het, was die vaslegging van die weerlose Kashlyk 'n belowende maatreël. Die hulp van die Stroganovs in die veldtog was egter nie deurslaggewend nie. En om een ​​of ander rede het hulle nie vir Ermak 'n groot aantal mense gegee nie, en hulself beperk tot 'n paar dosyn. Die verowering van Siberië was 'n voortsetting van die spontane beweging van die ontwikkeling van nuwe lande.

Ermak se veldtog was die eerste Russiese militêre veldtog na Siberië. Hierdie patriotiese mite wys dat Yermak en sy kamerade in 'n onbekende en wilde land beland het. In werklikheid is hy ver van die eerste een wat Siberië vanuit die weste met sy leër binnekom. Die eerste inligting oor die aanvalle op Russiese troepe dateer uit 1384. Toe gaan die Novgorodians na Pechora, en van daar deur die Oeral na die Ob. Maar inligting oor die aanval was uiters fragmentêr. Dit is onbekend hoeveel soldate in die vrylating was, wat dit beveel het, en watter doelwitte is nagestreef. Nadat Novgorod onder die bewind van die Moskou-vorste geslaag het, het die nuwe goewerneurs in die Oeral en Siberië belanggestel. As daar voor die Russe in die handel belanggestel het, is daar nou politieke motiewe. Moskou wou nuwe lande annekseer en nuwe burgers dwing om hulde te bring. Dus, in 1465, besoek die voivode Vasily Skryta Ugra, waar hy 'n kwitrent op die plaaslike bevolking opgelê het. En in 1472 het die goewerneur Fyodor die Pestry Perm gevange geneem as gevolg van 'n groot veldtog. Daar verskyn die stad Cherdyn - 'n Russiese buitepos in die plaaslike lande. In 1483 verslaan die vorste Fyodor Kurbsky en Ivan Saltykov-Travkin die leër van die Pelym-owerheid en verslaan die Ob tot die samevloeiing met die Irtysh. Van daar af kom die goewerneurs na die mond van die Tobol en keer terug huis toe. En in 1499 het 'n leër van vorste Kurbsky en Ushaty van 4 duisend mense deur die Subpolêre Oeral getrek tot by die monding van Sosva. Meer as 6,5 duisend myl is oorkom, 40 dorpe, 58 plaaslike vorste en helde is gevang. En die inwoners van hierdie lande moes hulde bring. Dus is die noordelike deel van die Oostelike Oeral 80 jaar voor Ermak deur die Russe verower.

Ermak het die Siberiese Khanaat aan Rusland onderwerp. Ermak kon die khanaat eenvoudig nie onderwerp nie, aangesien dit sedert 1555 formeel was en dit dus 'n vasal van die Moskou-tsaar was. Op 'n tyd het Khan Ediger hulp van Ivan the Terrible gevra en belowe om hulde daarvoor te bring. Destyds het die Bukhara Khan Kuchum 'n suksesvolle veldtog teen die Irtysh gevoer en byna die hoofstad van die Siberiese Khanaat bereik. Die nederlaag het Ediger gedwing om bondgenote te soek. Vir hierdie rol is Ivan die Verskriklike gekies, wat kort tevore die magtige Kazan verower het. Die Khan het homself erken as 'n vasal van Moskou en het belowe om hulde te bring in die vorm van drie duisend sabels. Maar dit was nie genoeg vir die koning nie.Hy het die ambassadeurs gearresteer en homself tot heerser oor die hele Siberiese land verklaar. Boyar se seun Dmitri Nepeitsyn is as huldeblykversamelaar aangestel. En die koninklike gesant het selfs die hoofstad Isker van die khan bereik, en probeer om die getal nuwe vakke te tel. Die plaaslike inwoners het egter nie 3 000 duisend velle geskenk nie, maar nie net 700 nie, maar net 700. Die khan het self trou aan die koning gesweer. Ivan the Terrible het geen ander keuse gehad as om die huldeblyk te verminder nie. Maar hy het geweier om militêre hulp aan Ediger te verleen. Khan is in 1563 oorlede en al hierdie tyd was die vassale aard van Siberië in Sentraal-Asië en ook in Europa bekend. Na die dood van Ediger het die vraag oor erfenis ontstaan, en die verteenwoordiger van die invloedryke Bukhara, Kuchum, het die nuwe khan geword. Gevolglik het die Khanate nie hulde aan Moskou formeel geweier nie. Die nuwe heerser het die Russiese ambassadeur belowe om hulde te bring, maar die saak het nie verder gegaan nie. Kuchum het selfs bespottende briewe na Moskou begin stuur. En volgens die politieke norme van destyds, moes die Siberiese Khanaat erken gewees het as 'n de facto-vasaal van Bukhara. Pogings om troepe in die Stroganovs-lande te ontplooi, het soos 'n polisie-operasie teen die rebelle gelyk. In so 'n situasie was Yermak se veldtog 'n suiwer inisiatief van die Kosakke self. Dit was nie nodig om Siberië te annekseer nie - die tsaar het dit in elk geval as sy eie beskou. Die kosakke wou natuurlik net meer plunder. En nadat hulle die hoofstad met offers gebring het, het hulle probeer om die koning te bedroef en die vergifnis van hulle sondes te verdien. Vandag lyk dit 'n paradoks wat die heerser aanvaar as 'n geskenkpoot uit sy eie vasale, en selfs die rowers beloon. Maar toe word dit as normaal beskou.

Die reis oos van Yermak het die Russiese nedersetting begin. Hierdie mite verskyn onder binnelandse patriotte. Dit was Yermak wat die voorsprong gegee het op die hervestiging van Russe van die Midde-Volga-bekken tot die Oeral en Siberië. Maar hierdie hervestiging het ongeveer honderd jaar voor die veldtog begin. Onder Ermak het mense eenvoudig gevlug van die wagte van die koning na die buitewyke van die land, ook na die Ooste. Daar was geen wesenlike verskil tussen die wagte van die tsaar en Yermak nie. Eersgenoemde het die provinsies geplunder op versoek van die koning, en laasgenoemde op eie inisiatief. Beide diegene en diegene het die bevolking genadeloos uitgewis, ongeag die nasionaliteit.

Ermak se veldtog was die begin van die vrywillige anneksasie van Siberië. Daar word gereeld gesê dat Yermak se veldtog na Siberië 'n voortsetting van die volksbeweging was. Die eerste setlaars was vry mense, wat die lot van die streek beïnvloed het. Yermak het die verowerde mense egter gedwing om hulde aan die koning te bring. Daar is talle kroniekstukke bewaar om dit te bewys. In Aremzyamskaya volost, byvoorbeeld, is die kosakke van die beste jagters onderstebo gehang en geskiet. Die res is gedwing om 'n eed te sweer met nog bloedige sabers. 'N Bose lot wag op die hoofstad van die khanaat. Die omvang van die plundering van Siberië is verstommend. In 1595 is 20 duisend martens, 40 duisend sabel, 330 duisend eekhorings na Europa gestuur. Ermak self het die mense van Siberië gesien as 'n 'vuil busurman' wat van rykdom ontneem moes word. Natuurlik wou niemand vrywillig met die verkrygde eiendom afskeid neem nie.


Kyk die video: ERMAK BARROCK Expert Ladder. MK9 Gameplay all Fatalitys. 1440p 60Fps Max (Augustus 2022).