Inligting

Geheime tale

Geheime tale



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Op 'n tyd het mense 'n taal gehad om te kommunikeer. Hulle kom met hul geheime tale.

Met hierdie manier van kommunikasie kan u gekodeerde inligting oordra en word slegs deur u genote verstaan. Dit is nie eens vir ervare taalkundiges om die geheime van sulke tale deur te dring en hul woordeskat te bestudeer nie, en ons sal probeer om ten minste meer te leer oor sulke ongewone kommunikasiemiddele.

Polari. Die geskiedenis van hierdie Engelse geheime taal van seksminderhede is gehul in misterie. Volgens een teorie het Britse matrose Polari geskep deur hul sleng met Frankies te kombineer. Ander argumenteer dat die taal in die 19de eeu ontwikkel het op grond van die jargon van Italiaanse karnavalbuffoons. Maar almal is dit eens dat Polari 'n interne dialek in die Engelse teater geword het. En van die stadium af het die geheime kode aan Britse homoseksuele persone oorgedra. Die taalkundige Paul Baker glo dat die diewe van die diewe die basis van die taal geword het, wat aangevul is met slangwoorde wat in die 18de eeu deur talle reisigers ingebring is. In Polari kan u spore vind van die ou Londense Cockney-vernaular, wat gekenmerk word deur rymvervangers, die uitspraak van woorde agteruit. In Londen het Polari gewild geraak onder manlike koorsangers sowel as manlike prostitute. In Engeland was intieme verhoudings van dieselfde geslag tot 1967 onwettig, totdat Polari die taal van die uitgeworpenes geword het. In die 1960's het die BBC-radio die flambojante komedie-duo Julian en Sandy bekendgestel, wat dikwels 'n ongewone kode gebruik. Die egpaar het nooit seksuele oriëntasie bespreek nie, maar die gebruik van polaris was 'n teken vir die wat bekend is. Hierdie taal word nie so gereeld gepraat nie, maar vind sy plek in kuns. Dus, in die 1990-single "Piccadilly Palare" van die musikant Morrissey, was daar 'n eksplisiete verwysing na Polari. Die naam van die taal is in 'n alternatiewe vorm geskryf, wat direk getuig van die samestelling daarvan. Daar moet gesê word dat dit nie die enigste geheime taal is wat geassosieer word met gay-kultuur in die Engelssprekende wêreld nie. Gayle is byvoorbeeld 'n Afrika-dialek wat hoofsaaklik deur gay stadsmense in Suid-Afrika gebruik word. Gegewe die verband tussen Engelssprekende lande, is dit nie verbasend dat baie Polari-woorde in die stormloop verskyn het nie. Suid-Afrika spog met 'n ander geheime taal vir Bantoe-homoseksuele genaamd Isinkumo. En alhoewel, volgens die Suid-Afrikaanse grondwet, het gays hul regte, dui die talle moorde op homoseksuele mense en die regstellende verkragting van lesbiërs aan dat daar regtig 'n behoefte is aan hierdie mense om hul geheime met 'n spesiale taal te bewaar.

Hieroglyphs of tramps (hobo). Hierdie taal het onmiddellik na die einde van die Burgeroorlog in Amerika verskyn. Toe verskyn daar baie vagabonds regoor die land wat werk soek. En tydens die Groot Depressie het die taal nog gewilder geword, en dan het armoedige vagabonds die norm geword. Hierdie mense het die land deur gereis, 'n nomadiese lewenstyl gelei, vreemde werk verrig en nie meer van die lot gevra nie. Hulle het gewoonlik gereis deur op goedere treine wat verbygespring het, te spring. Trempels is bewonder, ontferm, gevrees en afgod afgeneem. En die skrywer John Steinbeck noem hierdie Amerikaners in die algemeen 'die laaste vry mense'. Nie die beste houding van die gevestigde Amerikaners het die Hobo gedwing om 'n geheime taal te skep nie. Om inligting uit te ruil, het hobo's hul eie taal ontwikkel op grond van gekodeerde karakters. Hieroglywe het gepraat van gevaar, potensiaal en selfs kos gemaak vir godsdienstige gesprekke. Die tekens was opsetlik abstrak, dit is openlik geskryf. En niemand kon die wese van die hiërogliewe verstaan ​​nie, behalwe vir die boë. Hierdie taal het dit moontlik gemaak om vagabonds te oorleef in die nuwe wêreld van tegnologie en treine. Daardie mense het prakties geen diplomas geken nie, daarom is 'n grafiese manier van kommunikasie gekies. Byvoorbeeld, 'n vierkant met 'n punt binnekant het niks vir die leek gesê nie, en die boemelaars beskou dit as 'n teken van gevaar. Vandag word die simbole van aasdiere prakties nie gevind nie, want die moontlikhede van beskaafde reis is byna almal beskikbaar, en die sekuriteitsdienste van die spoorweë monitor gratis ruiters. Diegene wat op hierdie manier gebly het, ontgin dit meer gereeld met die oog op vertonings en op feeste, en nie ter wille van 'n moeilike, regte manier en die lewe langs die spore nie. Die aanskoulike verskynsel verdwyn, maar hul gekodeerde taal is nog steeds in gebruik. Byvoorbeeld, hiërogliewe inspireer die kunstenaar Jean-Michel Basquiat, wat die simboolwoordeboek een van sy gunsteling boeke noem. Daaruit leer ons dat 'n sirkel met twee pyle 'n oproep beteken om onmiddellik weg te hardloop, twee skoppe het gesê dat hier werk is, 'n silinder of 'n driehoek beteken rykdom aan lewende mense, en 'n graf met 'n kruis wat van 'n slegte persoon praat. Twee diamante het geroep om stil te bly, en 'n sirkel wat deur twee lyne gekruis is, het gepraat oor die moontlikheid om kos as aalmoese te ontvang.

Lunfardo. Taalkundiges kan nog steeds nie verstaan ​​hoe hierdie taal gevorm is nie. Dit is waarskynlik dat Spaanse veroordeeldes dit in die 17de en 18de eeu na Argentinië en Uruguay gebring het, wat hul dialek gedeel het. Lunfardo is aangevul met Noord-Italiaanse dialekte, die woordeskat van die Engelse en die Franse, absorbeer sigeunerwoorde, en sommige frases is eenvoudig deur die gebruikers self uitgevind. En hierdie taal het gewild geword in die krotbuurte van Buenos Aires onder die geringe samelewings. Met verloop van tyd het Lunfardo te voorskyn gekom uit gevangenisse en misdade, wat 'n gewilde taal in die stad geword het. Hy het klaslyne en grense verwaarloos. Die geheime taal word vandag die taal van tango genoem, daar is baie metafore en inversies van lettergrepe. En selfs die terminologie van die dans bevat baie van die woorde van Lunfardo. Hy definieer meestal die Argentynse kultuur. Lunfardo se woordeboek is redelik groot vanweë talle lenings. Die woord tango omskep in gotan, mujer (vrou) in jermu. Dit is 'n sensuele taal wat aandag gee aan man, vrou en liggaamsdele. Selfs goeie kenners van Spaans kan nie die lirieke in die Lunfardo-taal dekodeer nie. Maar met die verspreiding en popularisering van tango in die wêreld, het die taal self grotendeels sy raaisel verloor.

Franse voetgangers. Die eerste bekende verwysing na Franse voetgangers dateer uit 1567 en behoort aan Thomas Harman. 'N Gekodeerde, geheime taal, het die Britse Britse onderwêreld geskep vir diewe, vagabonds en bedelaars. Frankies praat nie van Galliese oorsprong nie, maar getuig bloot van vreemde wortels. En wat presies die basis van die taal gedien het, is 'n raaisel. Dieselfde Harman praat van sigeunervoorkoms. En die kleurrykste oorsprongverhaal sê dat die geheime kode deur die sigeunerkoning in die Duiwelsgrot geskep is. Ander kenners meen dat die sigeunerige oorsprong van die taal onmoontlik is, omdat dit 'n halwe eeu voor die koms van die nomadiese mense in Engeland verskyn het. Niemand twyfel egter dat die taal gevorm is onder die invloed van die nomades van Noord-Indië nie. En die einste term 'peddler' of 'handelaar' in Engeland het 'n kriminele konnotasie gehad. Onafhanklike verkopers het 'n struikelblok geword om monopolieë deur die regering goed te keur. Hierdie dwalende voetgangers het laer pryse behaal as gewone winkeleienaars. Maar die owerhede kon nie sulke ongemagtigde mededinging duld nie, en daarom is die vooraanstaande handelaars bloot skelm genoem. Eintlik moet u nie aanvaar dat die taal niks met Engels te doen het nie. Daar was 'n uitruil van woorde en uitdrukkings met die kodering van die ware waardes. Dit is hoe slang gevorm is met 'n baie verwarde en gevarieerde woordeskat. Taalkundiges beweer dat die taal steeds in die gevangenisse in die Verenigde Koninkryk gebruik word. Die terme word deur smokkelaars gebruik soos in die tyd van Thomas Harman. In ons tyd het polisiebeamptes dwelms onderskep, 'n frase in die taal van Franse voetgangers het 'n skakel na die vrag gegee.

Russiese kriminele tatoeëring. Van die begin van die menslike beskawing af het mense geleer om hul liggame met tatoeëring te versier. Die oudste Europese mummie, Otzi, wat 5.300 jaar oud is, is versier met sulke ontwerpe. Egiptiese mummies het ook lyfkuns besit. Maar die Romeine het tatoeëring verbied omdat hulle glo dat dit die harmonie van die menslike liggaam oortree. Maar in die stryd teen die geverfde Britte het die Latynse siening verander. Met verloop van tyd het Romeinse dokters ook die kuns bemeester om tekeninge op liggame te teken. Die tatoeëring op die lyke van die kruisvaarders het aangedui dat hulle Christene is. Die Europeërs het dus verslag gedoen oor die metode van begrafnis as hulle in die geveg sterf. Na die tyd van die Kruistogte het tatoeëermerke uit die Europese kultuur verdwyn totdat matrose hulle in die 18de eeu uit die Suidsee gebring het. In 1769 beland kaptein James Cook in Tahiti, waar die beoefening van liggaamsverf baie gewild was. Die moderne term kuns kom van die uitdrukking Tahitian Tatau. Tatoeëring is deesdae alomteenwoordig. Dit is modieuse juweliersware, statussimbole of subkultuur-affiliasie. In elk geval het kleurvolle tekeninge 'n simboliese betekenis. Maar geen ander modifikasie van die liggaam is so 'praat' soos die tatoeëring van Sowjet-misdadigers nie. Dit was deur die Sowjet-owerhede verbied om tatoeëring in die gevangenis te kry, daarom is radikale metodes gekies om die beperkings te omseil. Die ink was soms gesmelte hakke gemeng met bloed en urine, en die naalde is van enige skerp voorwerp beskikbaar gemaak. Fatalisme is duidelik sigbaar in die tema Russiese tatoeëring van misdadigers. Baie het vandag net geleef en het nie aan die gevolge daarvan gedink nie. En die misdadiger se kennis van die geheime taal van liggaamstekeninge kom van Danzig Baldaev, 'n werknemer van die beroemde Leningrad-gevangenis "Kresty". Nadat sy projek deur die KGB ontdek is, het die werk amptelike goedkeuring van die owerhede ontvang. Dit was duidelik dat die studie van tatoeëringers waardevolle inligting oor die kriminele subkultuur kan lewer. Die dekodering van die geheime taal is na die dood van Baldaev gepubliseer, en dit is hoe 'n regte ensiklopedie van Russiese kriminele tatoeëringe verskyn het. Baldaev het baie geheime van liggaamsimbole onthul. Die kat staan ​​dus vir 'n dief, kruis die gewrigte - die aantal tronkstraf, die penis op die vrou se liggaam het getuig dat sy prostitusie beoefen het. Die tekening op die skouer het beteken dat die persoon in afsondering was. Die gewildste tekeninge het gehandel oor die belaglikheid van Sowjet-leiers wat in belaglike en kompromisvolle posisies uitgebeeld is. Dit is hoe die misdadigers hul houding teenoor die owerhede uitgespreek het. In die Sowjet-tyd dui die afwesigheid van 'n tatoeëring op die liggaam van 'n gevangene op 'n persoon se gebrek aan status. Maar dit is baie erger as die gevangene 'n hartvorm in 'n wit driehoek teken. Hierdie tatoeëring was 'n teken van 'n kinderverkragter. Hierdie simbool het die gevangene van enige immuniteit ontneem en hom beskikbaar gestel om aan die seksuele begeertes van ander gevangenes te voldoen.

Machai Huai. In die Boliviaanse Andes is daar Kallawaya-rondreisende volksgenesers. Hul kultuur dateer uit die tyd van die Inka's. En hulle het hul genesingsvaardighede van vader tot seun deur die geheime taal van Machai Huai deurgegee. Die oorsprong daarvan is die onderwerp van kontroversie onder taalkundiges. Sommige glo dat die Inca-konings op hierdie manier gepraat het, terwyl ander na wortels in die Amazone-dialekte soek. Daar word geglo dat genesers, wat na die oerwoud op soek na medisinale plante was, sommige van die woorde van die plaaslike stamme aangeneem het. Die Kalawaya kon suksesvol operasies uitvoer op die brein van krygers, danksy die genesers het die Weste van kinien geleer. Tydens die konstruksie van die Panamakanaal was dit dus moontlik om massa-sterftes as gevolg van malaria te voorkom. Ondanks 'n goeie geskiedenis van medisyne-mans, is hulle tot in die 20ste eeu deur kerk en staat vervolg. En eers in 1984, in Bolivia, is alternatiewe medisyne amptelik erken. Tot dan was genesers ondergronds en het hulle in hul geheime taal gekommunikeer in angs vir hul vryheid. In daardie dae is die Kallawaya as towenaars beskou, en gevangenisstraf opgelê vir die beoefening van antieke kuns. Machai Huai het 'n onwettige taal gebly, al was dit 400 jaar na die val van die Inca-ryk. Die vraag na dienste van Boliviaanse genesers is vandag baie groter as die aanbod. Die geheime taal leef voort in die rituele en mediese praktyke van die Kallawaya. Maar die vinnige verstedeliking het die tradisie van erfenis van vakmanskap onderbreek. Seuns leer minder en meer die ou vaardigheid van die vaders en hul geheime taal. Dus verdwyn die Kallawaya-tradisie vinnig. Intussen toon aptekers 'n ernstige belangstelling in die kennis wat oor eeue opgebou is. Genesers bewaar egter hul geheime met behulp van 'n geheime taal. Dit is onmoontlik om aan die genesende wysheid te raak sonder die toestemming van die Kallawaya.

Gangsta Graffiti in Los Angeles. Op die geboue van hierdie Amerikaanse stad kan u gereeld jeugtekeninge sien. Maar dit is glad nie 'n daad van vandalisme nie. Tekeninge lyk betekenisloos vir diegene wat nie die geheime taal ken nie. Maar vir die geïnisieerde is dit 'n straatkoerant. Dit weerspieël territoriale grense, wedywering en lojaliteit. Wetstoepassers het selfs geleer hoe om graffiti te dekodeer om misdade op te los. Dikwels is die name van die bendes self in die kode geïnkripteer. Byvoorbeeld, ES DKS SGV kan staan ​​vir Eastside Dukes of the San Gabriel Valley. Soms gebruik bendes Romeinse getalle of selfs simbole van die Maya-stamme in hul name. Gangsta graffiti verskyn in Los Angeles met die opkoms van Latynse bendes meer as 70 jaar gelede. Aanvanklik was dit net 'n manier vir die bende om hulself te beaam en grondgebied te merk. Swart bendes het vinnig by hierdie taal aangepas. In die 1970's en 1980's was die piek van die gangsta graffiti-beweging en gewone kunstenaars vir stedelike tekens in Los Angeles. Laasgenoemde is ook betrokke by geïnkripteer vandalisme, maar hul werk het meer te make met ondergrondse kuns as die onderwêreld. Onderskeid word bemoeilik deur die feit dat merkers op die mure van geboue in bende-beheerde gebiede begin skilder het. Stadsowerhede het vandag die gebruik van die visuele taal van graffiti begin verbied.

Parlache. Hierdie Colombiaanse kriminele dialek het in die 1980's op die strate van Medellin verskyn. Die stad het te kampe gehad met swak beplanning, sosiale onstabiliteit en 'n swak onderwysstelsel. Inwoners van buite het hierheen gekom en ontdek dat die belangrikste onderneming hier die verkoop van kokaïne was. Die uitgeworpenes uit die werkersklas het kartelvegters geword. Jong dwelmhandelaars gebruik 'n geheime taal om hul onwettige riskante aktiwiteite te enkripteer. Nietemin het die parlement nie die taal van die dwelmbase self geword nie. Daar is vreemde woorde in die woordeskat, sowel as gewone woorde wat 'n nuwe betekenis gekry het. Dus het 'cocina' (kombuis) 'n dwelmlaboratorium begin beteken, 'oficina' (kantoor) beteken 'n dwelmmaffia, 'n kriminele organisasie waarin die bevel van persoon tot persoon oorgedra word, sodat dit nie duidelik is wie verantwoordelik is nie. Die ontleding van hierdie taal is baie belangrik vir wetstoepassingsagentskappe. Hulle het staatgemaak op die werk van die parlementêre taalkundiges om die boodskappe van Colombiaanse dwelmkartelle wat in die Pireneë werksaam was, te ontsyfer.Parlace het uiteindelik 'n Colombiaanse dialek geword, nie net gesproke nie, maar ook geskryf. Woorde het begin om die alledaagse lewe binne te dring, wat 'n manier geword het om kleurvolle en emosionele gedagtes uit te druk. Die parlement word in die Latyns-Amerikaanse lande deur die media geskryf, sommige woorde is opgeneem in die Spaanse akademiese woordeboek. In die negentigerjare word die parlement aktief gebruik in advertensies, boeke, films, wat handel oor jeugdiges uit arm woonbuurte. Dit is die hoofsprekers van die taal. En selfs huiwer politici nie om mense se woorde in hul toespraak in te voeg nie. Desondanks bly die taal self 'n soort stigma vir die spreker, en spreek dit van 'n kriminele verlede. Gewoonlik probeer mense wat op die sosiale leer beweeg, nie meer die parlement gebruik nie. Vir ander bly die taal die geheime kode van gemarginaliseerdes, wat bydra tot hul selfidentifisering en uitdrukkings van solidariteit. In 2001 verskyn die eerste parlementêre woordeboek, dus is die eens geheime taal vandag die onderwerp van studie deur taalkundiges oor die hele wêreld.

Die da Pinci-kode. In 2009, in Surrey, is 'n paar krytsimbole op huise gesien. Kindertekeninge is eintlik deur diefwerings gebruik. Met behulp van hul geheime taal het die misdadigers inligting aan mekaar deurgegee oor watter huise die huisbraak waardig was. Sedertdien is die kode op verskillende plekke in Engeland gevind. Die polisie het opgemerk dat die eienaars van al die huise gemerk met kryt op die sypaadjie beroof is. Die simbole is ontsyfer en dit het 'n onheilspellende betekenis. Een van die tekens het gepraat van die teenwoordigheid van 'n weerlose vrou in die huis. Ander het die voorwerp direk 'n uitstekende opsie vir roof genoem. Die simbole het angs, senuweeagtigheid, vrees, mate van risiko aangedui, of aangedui dat daar niks kon put uit nie. Die polisie in Engeland kon slegs Engelse huiseienaars opdrag gee om die misterieuse kode te ontsyfer. Inwoners is aangeraai om hulle te verwyder indien daar onbegryplike karakters gevind word, dit by die polisie aan te meld en hulle so spoedig moontlik af te was. Vir die owerhede word so 'n organisasie van misdadigers 'n probleem, maar is dit nie te laat om die alarm aan te kondig nie? Kenners meen dat die dekripsie van die geheime kode diewe eenvoudig sal dwing om met 'n nuwe taal vorendag te kom, wat geheim sal bly totdat dit ontdek word. Dit is moontlik dat diewe reeds inligting voor ons oë uitruil, en tot dusver sien niemand daarvan op nie.

Fenya. Daar was reisigers in die Russiese Ryk, ofeni. Met verloop van tyd het hulle hulself as 'n afsonderlike geheime samelewing beskou. Die manier van lewe is geleen aan reisigers, wysheid en Griekse woorde van pelgrims. Vandag is die taal waarin die mense gekommunikeer het, bekend. Die basis is geleen uit verskillende tale, waaronder Grieks, Jiddisj, Turkies, Finno-Ugries, Latyn, sigeuner. Bekwame woordvorming word ook opgemerk. Die koper, wat teenwoordig was by die gesprek van die twee sluwe verkopers, kon in beginsel nie verstaan ​​waarvan hulle praat nie. Die woorde lyk soortgelyk aan Russies, maar die betekenis is onmoontlik om te begryp. Vladimir Dal het gesê dat die handelaars kunsmatig 'n geheime taal uitgevind het om 'rogue vergaderings' te hou. Met die oog hierop is dit nie verbasend dat die listige handelaars met hul onbegryplike taal die groot belangstelling van die polisie gelok het nie. Die owerhede het herhaaldelik probeer om die beamptes en hul vreemde wyse van kommunikasie te hanteer. Sedert die middel van die 19de eeu het die getal neigings in Rusland begin afneem, en aan die begin van die vorige eeu is hierdie pretensieuse en geheimsinnige taal feitlik nie op huishoudelike feeste gehoor nie.

Ariese broederskap. Een van die vreeslikste gevangenisbendes in Amerika is onder hierdie naam bekend. Dit het amptelik minder as honderd lede wat verband hou met dwelmhandel en dobbelary in gevangenisse regoor die land. Om hul inkomste te verseker, huiwer die lede van die broederskap nie om terreur en uiterste vorme van geweld te gebruik nie. Baie van die leiers van die organisasie het afsondering in hoë veiligheid, daarom is gesofistikeerde instrumente ontwikkel om met mekaar te kommunikeer. Sommige van die tegnieke is verbasend oud. Dus, TD Bingham, een van die leiers van die Ariese Broederskap, is agter tralies in een van die veiligste gevangenisse in die land. Hy het onsigbare ink en 400 jaar oue binêre kode gebruik. Die boodskap beland in 'n ander maksimum veiligheidsgevangenis, nadat hy 2700 kilometer afgelê het. Hierdie kode is ontwikkel deur Sir Francis Bacon en is deur spioene in die revolusionêre leër van George Washington gebruik. En die tegniek van onsigbare ink is meer as tweeduisend jaar gelede deur Plinius die Ouderling beskryf. Dan is eenvoudige tegnologieë gebruik - mense het met gewone perkament met urine of suurlemoensap geskryf. Die boodskap bly onsigbaar totdat dit aan hitte blootgestel is. Die eenvoud van die tegniek het wetstoepassing gefnuik. Bacon se kode is 'n tweesydige kode met twee alfabette. Die een is gereeld, terwyl die ander kruise, lusse en sterte onder aan die karakters bevat. Hierdie alfabette word gekombineer; 'n reeks van vyf karakters kodeer die letters van die Engelse alfabet. Jonathan McGinley was die meester van kodering in die Ariese broederskap. Hy was ook die hoof van intelligensie en sekuriteit vir die bende, in beheer van die bekendstelling van die geheime taal van die leiers van die Broederskap. Sy belangstelling in tjipers het ontstaan ​​toe hy nog jonk was. McGinley kon die ringe in die graankos ontsyfer. 'N Ander eenvoudige, maar doeltreffende manier om boodskappe uit 'n algemene veiligheidsgevangenis te stuur, is gevind deur briewe in biblioteekboeke te omkring. Die medepligtiges het daarna die dokumente nagegaan en 'n boodskap gevorm. Die Broederskap hou sy geheime noukeurig. Diegene wat bloot erken dat hulle aan die organisasie behoort, staar die dood in die gesig. Dus het ons dit reggekry om min van die verontwaardigers te leer. En daar is die mening dat nie almal die waarheid gepraat het nie. Dit is waarskynlik dat die verlatenheid 'n lus was om voorregte te kry wat nie aan ander gevangenes verleen is nie. Dit is dus waarskynlik dat die siening oor die Ariese broederskap en die rol daarvan eendag hersien sal word.


Kyk die video: THOTHs PROPHECY read from the Hermetic Texts by Graham Hancock (Augustus 2022).